人間
我們的名字叫做美麗
丁文玲 (20060419)
當理想成了不斷撕裂、癒合難期的傷口，精疲力竭的人們何妨一起歌舞，拾掇曾經共通的感動。
周六即將登場的雲門舞集春季公演「白×3．美麗島」，正是一部具有如此企圖的作品。林懷民、布拉瑞揚、胡德夫合力召喚出陸森寶與李雙澤鮮活生猛的形影，邀請觀眾起舞歡唱，展開一場熱鬧的祭典，讓因政治紛爭頻頻失血、蒼白已久的心，再度跳動起來，凝望、聆聽彼此靈魂的交會。
●陸森寶
「卑南音樂之父」陸森寶，卑南語名baliwakes，1910年出生在台東的南王部落，父母親是世居當地的卑南族人，天資聰穎的他，也是極少數獲准與日本學生一起進入台南師範學校唸書的原住民。在學校裡，陸森寶迷上鋼琴，開始接觸現代音樂，苦於白天琴房被日本學生佔用，常利用晚上潛入苦練，曾獲全校鋼琴比賽冠軍，也曾經獲選在日本天皇家族面前演奏。陸森寶一生在故鄉擔任教職、創作歌曲無數，作品裡融合大量部落耆老與擅長傳統歌謠的智慧。
1958年，八二三砲戰爆發，戰況激烈。南王部落的青年子弟幾乎全赴金門前線，村民憂慮哀愁，陸森寶有感而發寫下了「美麗的稻穗」這首歌，全村廣為傳唱，聞者莫不心酸，也成了陸森寶的代表作。「美麗的稻穗」原歌詞以卑南語表達，分為三段，大意如下：「今年是豐年，鄉裏的水稻將要收割，願以豐收的歌聲報信給前線金馬的親人／今年是豐年，鄉裏的鳳梨將要盛收，願以豐收的歌聲報信給前線金馬的親人／鄉裏的造林，已長大成林木，是造船艦的好材料，願以製成的船艦贈送給金馬的子弟們。」
●胡德夫
被稱為「太平洋藍調創作者」的民歌樂手胡德夫，父親也是卑南族人，與陸森寶有同窗之誼。青少年時期，胡德夫就被送到淡水求學，每逢思鄉，他就哼起幼年時父親曾經唱給他聽的歌，這首歌正是「故鄉的稻穗」。70年代，胡德夫與李雙澤、楊弦……等人主張要「唱自己的歌」，胡德夫於是教楊弦唱「故鄉的稻穗」，1977年時錄入「西出陽關」專輯，值此，各方民歌也如雨後春筍開始萌芽。胡德夫後來投身社會運動，捲入難以脫身、初衷漸喪的政治亂流，被貼上難堪的標籤，與其他離鄉背井的原住民一樣，只能藉著歌聲抒發鬱悶。他曾說，「故鄉的稻穗」就如同他的身分證，雖然他不是在族裡面唱的最好的人，但是就是想ㄧ直帶著，給自己壯膽用。對許多原住民而言，這首歌也有同樣的意義。我不禁悲憫起因為身分證被扣而狂亂殺人的原住民青年湯英伸，如果他守住了這樣美麗的聲音，那麼即使被生活放逐到光怪陸離的異鄉，也能撫慰害怕不安的心，不致鑄成悲劇吧？
●李雙澤
「美麗島」一曲的創作者李雙澤，同樣遭遇命運的捉弄，很少人記得他的音樂成就。他總是在咖啡廳坐著，看著別人唱歌，拿著吉他跟別人一起唱歌，唱歐美反思戰爭、威權、屠殺、中產階級的歌，也唱台語歌曲「思想起」。李雙澤生於1949年，是菲律賓華僑，求學過程都在台灣，大學畢業後曾赴西、美學習繪畫，1977年在淡水因為救人而溺斃，僅活了短短28個年頭。在胡德夫、蔣勳一干好友的記憶裡，李雙澤才華橫溢，無論小說、繪畫、作曲、攝影、吉他演奏、歌唱、建築研究…他都擅長。或許冥冥中老天自有安排，李雙澤意外辭世那年，朋友整理他的遺物，發現他在該年寫下了好幾首歌，包括了「美麗島」、「少年中國」……，其中「美麗島」是他的經典，也讓他日後有如懷璧其罪一般，難以洗刷遮蔽，顯出無瑕的光芒。
美麗島的歌詞，由李雙澤好友梁景峰改編自女詩人陳秀喜的詩：「我們搖籃的美麗島 是母親溫暖的懷抱／驕傲的祖先們正視著 正視著我們的腳步／他們一再重複地叮嚀 不要忘記 不要忘記／他們一再重複地叮嚀 篳路藍縷 以啟山林／婆娑無邊的太平洋 懷抱著自由的土地／溫暖的陽光照耀著 照耀著高山和田園／我們這裡有勇敢的人民 篳路藍縷 以啟山林／我們這裡有無窮的生命 水牛 稻米香蕉 玉蘭花」原來純粹是一首歌謠傑作，後來卻染上了政治色彩，白色恐怖時期，「美麗島」、「少年中國」皆被查禁，據說前者是因為「有台獨意味」，後者則是因為「嚮往統一」，當權體制的荒謬，讓藝術被迫走上了孤獨的命運，作品從此被高舉濫用、被批評消音滅跡，都再與李雙澤這個早逝的天才無關。
●自己的舞、自己的歌
去年，胡德夫五十五歲，終於出版了第一張個人專輯「匆匆」，再也無力辯駁的他在好友的「美麗島」，加上幾句話，希望替無端紛擾畫上句點：「我們的名字叫做美麗／在汪洋中最瑰麗的珍珠／Formosa美麗Formosa／Formosa美麗Formosa」，林懷民嘆道：「我們有自己的舞、自己的歌，這就夠了，還想要什麼？什麼都不能更好啊！」
19年前，林懷民發掘了與胡德夫同樣來自台東原住民部落的布拉瑞揚，經過林懷民弟子羅曼菲扶植，這位原住民青年終於得以站在自己的舞台上，透過林懷民，布拉瑞揚與胡德夫同臺詮釋「美麗島」，胡德夫隨興吟唱、飽滿厚實帶著時代的滄桑，與胡德夫祖父同名、布拉瑞揚意謂「勇士」，他以素樸的肢體，賦予所有美麗的人、物、德行新意義。非關藍綠，周杰倫在「七里香」這首歌唱：「雨下整夜 我的愛溢出就像雨水／窗臺蝴蝶 像詩裏紛飛的美麗章節／我接著寫 把永遠愛你寫進詩的結尾／你是我唯一想要的瞭解／那飽滿 的稻穗幸福了這個季節／而你的臉頰像田裏熟透的蕃茄」稻穗、島、還有我們，其實都很美麗，只需要了解。
我們的名字叫做美麗
丁文玲 (20060419)
當理想成了不斷撕裂、癒合難期的傷口，精疲力竭的人們何妨一起歌舞，拾掇曾經共通的感動。
周六即將登場的雲門舞集春季公演「白×3．美麗島」，正是一部具有如此企圖的作品。林懷民、布拉瑞揚、胡德夫合力召喚出陸森寶與李雙澤鮮活生猛的形影，邀請觀眾起舞歡唱，展開一場熱鬧的祭典，讓因政治紛爭頻頻失血、蒼白已久的心，再度跳動起來，凝望、聆聽彼此靈魂的交會。
●陸森寶
「卑南音樂之父」陸森寶，卑南語名baliwakes，1910年出生在台東的南王部落，父母親是世居當地的卑南族人，天資聰穎的他，也是極少數獲准與日本學生一起進入台南師範學校唸書的原住民。在學校裡，陸森寶迷上鋼琴，開始接觸現代音樂，苦於白天琴房被日本學生佔用，常利用晚上潛入苦練，曾獲全校鋼琴比賽冠軍，也曾經獲選在日本天皇家族面前演奏。陸森寶一生在故鄉擔任教職、創作歌曲無數，作品裡融合大量部落耆老與擅長傳統歌謠的智慧。
1958年，八二三砲戰爆發，戰況激烈。南王部落的青年子弟幾乎全赴金門前線，村民憂慮哀愁，陸森寶有感而發寫下了「美麗的稻穗」這首歌，全村廣為傳唱，聞者莫不心酸，也成了陸森寶的代表作。「美麗的稻穗」原歌詞以卑南語表達，分為三段，大意如下：「今年是豐年，鄉裏的水稻將要收割，願以豐收的歌聲報信給前線金馬的親人／今年是豐年，鄉裏的鳳梨將要盛收，願以豐收的歌聲報信給前線金馬的親人／鄉裏的造林，已長大成林木，是造船艦的好材料，願以製成的船艦贈送給金馬的子弟們。」
●胡德夫
被稱為「太平洋藍調創作者」的民歌樂手胡德夫，父親也是卑南族人，與陸森寶有同窗之誼。青少年時期，胡德夫就被送到淡水求學，每逢思鄉，他就哼起幼年時父親曾經唱給他聽的歌，這首歌正是「故鄉的稻穗」。70年代，胡德夫與李雙澤、楊弦……等人主張要「唱自己的歌」，胡德夫於是教楊弦唱「故鄉的稻穗」，1977年時錄入「西出陽關」專輯，值此，各方民歌也如雨後春筍開始萌芽。胡德夫後來投身社會運動，捲入難以脫身、初衷漸喪的政治亂流，被貼上難堪的標籤，與其他離鄉背井的原住民一樣，只能藉著歌聲抒發鬱悶。他曾說，「故鄉的稻穗」就如同他的身分證，雖然他不是在族裡面唱的最好的人，但是就是想ㄧ直帶著，給自己壯膽用。對許多原住民而言，這首歌也有同樣的意義。我不禁悲憫起因為身分證被扣而狂亂殺人的原住民青年湯英伸，如果他守住了這樣美麗的聲音，那麼即使被生活放逐到光怪陸離的異鄉，也能撫慰害怕不安的心，不致鑄成悲劇吧？
●李雙澤
「美麗島」一曲的創作者李雙澤，同樣遭遇命運的捉弄，很少人記得他的音樂成就。他總是在咖啡廳坐著，看著別人唱歌，拿著吉他跟別人一起唱歌，唱歐美反思戰爭、威權、屠殺、中產階級的歌，也唱台語歌曲「思想起」。李雙澤生於1949年，是菲律賓華僑，求學過程都在台灣，大學畢業後曾赴西、美學習繪畫，1977年在淡水因為救人而溺斃，僅活了短短28個年頭。在胡德夫、蔣勳一干好友的記憶裡，李雙澤才華橫溢，無論小說、繪畫、作曲、攝影、吉他演奏、歌唱、建築研究…他都擅長。或許冥冥中老天自有安排，李雙澤意外辭世那年，朋友整理他的遺物，發現他在該年寫下了好幾首歌，包括了「美麗島」、「少年中國」……，其中「美麗島」是他的經典，也讓他日後有如懷璧其罪一般，難以洗刷遮蔽，顯出無瑕的光芒。
美麗島的歌詞，由李雙澤好友梁景峰改編自女詩人陳秀喜的詩：「我們搖籃的美麗島 是母親溫暖的懷抱／驕傲的祖先們正視著 正視著我們的腳步／他們一再重複地叮嚀 不要忘記 不要忘記／他們一再重複地叮嚀 篳路藍縷 以啟山林／婆娑無邊的太平洋 懷抱著自由的土地／溫暖的陽光照耀著 照耀著高山和田園／我們這裡有勇敢的人民 篳路藍縷 以啟山林／我們這裡有無窮的生命 水牛 稻米香蕉 玉蘭花」原來純粹是一首歌謠傑作，後來卻染上了政治色彩，白色恐怖時期，「美麗島」、「少年中國」皆被查禁，據說前者是因為「有台獨意味」，後者則是因為「嚮往統一」，當權體制的荒謬，讓藝術被迫走上了孤獨的命運，作品從此被高舉濫用、被批評消音滅跡，都再與李雙澤這個早逝的天才無關。
●自己的舞、自己的歌
去年，胡德夫五十五歲，終於出版了第一張個人專輯「匆匆」，再也無力辯駁的他在好友的「美麗島」，加上幾句話，希望替無端紛擾畫上句點：「我們的名字叫做美麗／在汪洋中最瑰麗的珍珠／Formosa美麗Formosa／Formosa美麗Formosa」，林懷民嘆道：「我們有自己的舞、自己的歌，這就夠了，還想要什麼？什麼都不能更好啊！」
19年前，林懷民發掘了與胡德夫同樣來自台東原住民部落的布拉瑞揚，經過林懷民弟子羅曼菲扶植，這位原住民青年終於得以站在自己的舞台上，透過林懷民，布拉瑞揚與胡德夫同臺詮釋「美麗島」，胡德夫隨興吟唱、飽滿厚實帶著時代的滄桑，與胡德夫祖父同名、布拉瑞揚意謂「勇士」，他以素樸的肢體，賦予所有美麗的人、物、德行新意義。非關藍綠，周杰倫在「七里香」這首歌唱：「雨下整夜 我的愛溢出就像雨水／窗臺蝴蝶 像詩裏紛飛的美麗章節／我接著寫 把永遠愛你寫進詩的結尾／你是我唯一想要的瞭解／那飽滿 的稻穗幸福了這個季節／而你的臉頰像田裏熟透的蕃茄」稻穗、島、還有我們，其實都很美麗，只需要了解。
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